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ISBN: 978-84-938049-0-9
240 páginas
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Libro de sexualidad a demanda Nº1 VENTAS en El Corte Inglés
Extracto Capítulo V (pág. 185). Tantra sexual: placer sin límites
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Es muy difícil determinar con exactitud la edad real del Tantra –cuyo significado etimológico es “tejido”-. Existen escritos de más de dos mil años de antigüedad en los que se menciona esta vía de saber espiritual, pero la mayoría de ellos datan a partir del siglo VI a.c. y los más importantes fueron elaborados en el periodo medieval tardío. Estos textos llamados “Tantras” parecen haber sido compuestos en la India, originalmente en idioma sánscrito o en lenguas vernáculas. Tan sólo algunos de los que han llegado a nuestros días han sido publicados, y son menos aún los traducidos al castellano. De entre ellos destacan el Saktisamgama,el Kularnava,el Mahanirvana, el Vishvasar, el Hevraja, y el Tantraraja
A partir de la Edad Media el Tantra se expandió en la sociedad de la India, sobre todo por Bengala, Assam, Cachemira y ciertas zonas del Sur. Desde allí, esta sabiduría se transmitió a muchos otros países de Oriente. Llegó a China en el siglo VIII, llegándose a construir dos grandes templos tántricos en la capital de la dinastía Tang. En China se produjo una fusión entre las ideas tántricas y los ritos sexuales procedentes del taoísmo. Después, por cercanía, el Tantra fue introducido en Japón, y más tarde, debido a la difusión de las ideas puritanas derivadas del confucianismo, desapareció casi por completo de ambos países.
También en el Tíbet floreció de forma extraordinaria este saber a partir del siglo VII, adquiriendo ciertas características peculiares que dieron lugar al denominado budismo tántrico, el cual se propagó desde allí hacia Mongolia, China y Nepal.
Hoy en día, el Tantra consta de dos líneas principales de conocimiento, denominadas los senderos de la mano derecha e izquierda. El sendero de la mano derecha es una vía utilizada fundamentalmente por el tantrismo tibetano, que mantiene una estrecha relación con el budismo y desecha el contacto sexual carnal. Esta variedad se basa sobre todo en técnicas energéticas y de meditación. Por el contrario, el sendero de la mano izquierda –vinculado mayormente al tantra hindú- utiliza el acto sexual junto a otras prácticas como herramienta para el desarrollo espiritual. En este capítulo, todas las ideas y técnicas reflejadas pertenecen al sendero de la mano izquierda.
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240 páginas. ISBN: 978-84-938049-0-9.
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